​基督教在中国，为什么流传不开？

基督教在中国，为什么流传不开？

基督教在中国的传播受到了历史、文化、社会等多种因素的影响。尽管基督教在全球拥有超过20亿的信徒，但在中国只有不到5%的人口信奉基督教。这主要是因为基督教与中国的传统文化存在较大的差异，难以被广泛接受和认同，也难以与中国的其他文化相融合。同时，中国的经济、教育等社会因素也对基督教的传播产生了重要影响。

历史因素

基督教传入中国的时间本身就比较晚，相比之下，佛教和伊斯兰教都有更长的历史。基督教最早是在7世纪左右，由景教（又称大秦景教，是基督教的一支）传入中国的。但是，由于景教与中国的传统文化不相容，很快就被排斥消亡了。

直到16世纪，随着欧洲的探险和贸易的兴起，天主教才重新进入中国。天主教的传教士利用自己的文化知识，赢得了一些中国知识分子和皇帝的支持，例如明朝的万历皇帝和清朝的康熙皇帝。但是，天主教也遭到了中国的保守势力的反对，主要是因为天主教不承认中国的祖先崇拜和皇权神圣，而且与中国的其他宗教发生了冲突。

18世纪，由于教权之争和政治因素，天主教在中国被严厉禁止，传教士和信徒都受到了迫害和屠杀。19世纪，随着西方列强的侵略和不平等条约的签订，基督教又以新教的形式进入中国。新教的传教士利用自己的教育和医疗等优势，吸引了一些中国的穷苦百姓。但是，新教在传播过程中逐渐沦为西方列强侵略中国的工具，遭到了中国人的强烈抵制。

文化因素

基督教与中国的传统文化存在着较大的差异，这也是基督教在中国难以流传的一个重要原因。基督教是一种“一神论”的宗教，强调上帝是唯一的神，而且是创造和统治万物的神。

基督教的信仰核心是耶稣基督，认为他是上帝的儿子，也是上帝的化身，为了拯救人类的罪恶，他在十字架上死去，又复活升天，成为人类的救主。基督教的教义主要来源于《圣经》，认为《圣经》是上帝的话语，是人类行为的最高准则。基督教的信徒必须接受洗礼，加入教会，遵守教规，参加礼拜，祈祷，传教，期待耶稣的再来和末日的审判。

中国的传统文化则是多元包容的，不强调唯一的神，而是认为天地万物都有灵性，可以供人祭祀。中国的传统文化深受儒家、道家、佛教等思想的影响，其中尊重祖先、孝道、忠君、仁爱、中庸、和谐等是核心价值观。

中国的传统文化不强调个人的信仰，而是强调社会的伦理，以及人与自然的关系。中国传统文化的智慧主要来源于《四书五经》、《道德经》、《金刚经》等经典，因为这些经典是人类的智慧的总结。中国的传统文化中对于，接受特定的仪式，加入特定的组织，遵守特定的规则，参加特定的活动这种行为都比较抵触，因为这更像一种帮派的举行的仪式。

由此可见，基督教与中国的传统文化在信仰体系、理论观念、道德观念、文化习俗等方面存在着较大的冲突，这使得基督教在中国难以被广泛接受，也难以与中国的其他宗教和文化共存。

社会因素

基督教在中国的传播和发展，还受到了中国社会的各种因素的制约，例如经济、教育等。这些因素既有利于基督教的传播，也有不利于基督教的传播。

经济因素是基督教在中国的传播的一个重要因素，经济的发展对基督教的影响很大。一般来说，经济的发展有利于基督教的传播，经济的落后不利于基督教的传播。经济的发展可以提高人们的生活水平，增加人们的信息交流。

在中国的历史上，经济的变化对基督教的传播产生了很大影响，例如明朝的海外贸易，清朝的闭关锁国，民国的战乱贫困，新中国的改革开放等。目前，中国的经济发展迅速，人们的生活水平和教育水平不断提高，信息获取的渠道也越来越多，这为基督教的传播提供了有利的条件，因此近些年来，基督教的信徒人数不断飙升。

此外，教育因素也是基督教在中国传播面临的挑战之一。中国的教育体制强调科学、理性的思维方式，而基督教的信仰涉及到神秘的、超自然的元素。因此，一些受过良好教育的人可能对基督教的信仰体系产生怀疑，难以接受基督教的教义。

总的来说，基督教在中国的传播受到历史、文化、社会等多方面因素的影响。然而，随着社会的变革，以及人们观念的逐渐更新，基督教在中国的传播也在逐渐发展壮大。不同文化和信仰之间的对话和融合是一个长期的过程，而基督教在中国的发展也将继续受到多种因素的交织影响。