​你知道“向死而生”的具体含义吗？

你知道“向死而生”的具体含义吗？

朋友们，明天就是中国人民解放军建军九十五周年纪念的日了，在此，我们一起向全国所有军人和退伍老兵们，致以节日的祝贺和崇高的敬礼！

也许有人要问，八一建军节与向死而生有什么联系呢？听我一一道来。

“向死而生”这个概念，是德国哲学家马丁•海德格尔提出来的。他说死和亡是两种不同的存在概念。死，可以指一个过程，就好比人从一出生就在走向死的边缘，我们过的每一年、每一天、每一小时，甚至每一分钟，都是走向死的过程，在这个意义上，人的存在就是向死的过程。而亡，指的是亡故，是一个人生理意义上的真正消亡，是一个人走向死这一过程的结束。

今天，我把“向死而生”这个概念与军人联系在一起，也就不难理解了。军人意味着什么？意味着牺牲与奉献。当祖和人民需要的时候，他们会奋不顾身、一往无前地去牺牲自己的一切，甚至是生命。所以，军人这个名字，就是一个向死而生，永远充满血性的名字。因为人民赋予了他们，要保卫人民生活的幸福与安宁、要保卫人民的和平劳动成果不被敌人抢夺、要捍卫祖国的每寸国土不再被西方列强所践踏等。这些崇高的职责与使命，需要他们付出巨大的牺牲与奉献，随时准备以死捍卫人民的利益和祖国的尊严。所以，他们向死而生的这个过程，无尚荣光，值得世人尊崇与敬仰！

我们再从老祖宗留下的“仁义礼智信”五常之道中，也能找到确切答案。五常中的“义”是指正义、道义。为别人叫“义”，为自己叫“利”。所以，军人所担负的职责使命，就是为全中国人民的利益，去做的正义之事，维护的是绝大多数人民群众的利益，所以是大义。

唐代诗人王翰在《凉州词》中写到：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。说明自古以来，打仗一定会死人的，即便战死沙场，也要为正义而战。还有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”等铮铮誓言，无不道出为民族、为人民向死而生的真谛。

现在知道为什么军人要成为全社会最尊崇的职业了吧？和平环境里，他们要付出比常人几倍甚至几十倍的辛勤和汗水，战争来临时，他们要付出生命和鲜血来捍卫人民的安全。当今世界，我们并非生活在一个和平的年代，只因我们生活在了一个和平的国家里。一个崇拜英雄的民族才是最有希望的民族，英雄也是一个民族最闪亮的坐标。

朋友们，动动你的小手，为向死而生最受尊崇、新时代最可爱的军人及退伍军人们，送去深深的祝福吧，祝愿他们节日愉快！祝愿他们幸福平安！