从首义之地到人间乐园-三洲田

2025-01-18 09:23

从首义之地到人间乐园-三洲田

三洲田

三洲田村位于盐田北部的梅沙尖山上，清朝中期所建，四面群山环绕，山高树密。以三洲田水库、茶园、瀑布、风景秀丽闻名深圳，这里山青水碧、鸟鸣谷幽、云遮雾绕，幽静清妙，是深圳市唯一未被开发的风景处女地，马峦瀑布更是深圳最大的瀑布群。

1900年，孙中山先生领导的著名的庚子起义在这里爆发，不起眼的三洲田从此名留史册。

村名来源

三洲田村，原属宝安县坪山约，今属盐田区辖区，北邻龙岗，南接盐田沙头角。地处梧桐山脉系，由上围、下围、南坑和阮屋等七个村组成。

三洲田，得名来源于佛教经典，取自观音菩萨护法韦陀镇守东圣神洲，西牛贺洲，南瞻部洲三大洲之意。

三洲田有一座山头，传说每年立春至清明期间，观音菩萨都会降临此山，闭关修行，故取名观音山。观音山状如莲心，被四面山水簇拥，后人为恭敬菩萨，修铸了一座四面观音金像，得名"观音座莲"。每年菩萨修行期间，观音山云雾缭绕，与世隔绝，有如人间仙境，人们称此境为"天禅圣境"。大华兴寺是一处展示中国佛教传统文化，启迪心智、教化人生的宗教文化场所。

深圳特区飞速发展了20年，大开发的足迹却还没有踏进三洲田。正是如此，才使它得以完整地保留着青山碧水如诗如画的自然风貌，而没有被人工的篡改而弄得面目全非。在这里群山绵延、草木葱茏；大小有6个湖泊有如碧玉镶嵌其间，真是美不胜收。

姓氏溯源

三洲田是廖、赖、林、钟、阮、陈等7姓的聚集地，其中以廖氏客家人居多。

三洲田廖氏开基祖信公字肖波，是花公传下的十七代后裔，原籍福建汀州上杭，明朝隆庆年间徙居惠州府归善县三洲田。至今四百多年中，子孙繁衍了十五代。

三洲田是反清“庚子首义革命”的地方，革命失败后，惨遭清廷血腥屠村，房屋被铲平，村民四处逃避。辛亥革命成功后，1912年孙中山特派副官到三洲田抚恤牺牲的义军家属，每人发200元白银慰问金，重建三洲田村，另拨3000元白银给三洲田兴建校舍，以作纪念。

1958年因建水库需要，廖姓村民将所有村舍、山地、农田全部无偿献给了国家。

三洲田村如今沉浸在水库底下。从三洲田迁出去的村庄有：大康村、碧岭嘉绩，观澜马坜，南山区西丽光前村及东莞炉竹田、古楼岭、松木岗、小塘村等。

庚子首义

1895年重阳广州起义失败后，孙中山避居日本，革命事业处于困难时期。1899年10月11日，兴中会、哥老会及三合会首领在香港成立了兴汉会，公推孙中山为总会长，以兴中会“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”之纲领为总会纲领。1900年，义和团运动爆发，孙中山准备把握时机，在广东策划起义，选择了三洲田为起义地点。

当时，三洲田廖炳泉母子在香港开了一间中药铺，认识了在香港秘密革命的孙中山。孙中山了解到三洲田寨山高林密，路险谷深，远离惠州、广州和深圳的清军驻点，是宣传和联络发动民众革命理想之地。三洲田地处山涧盘地，四周层峦叠嶂、山势险峻、群山林密，便于隐蔽，同时海陆两路方便。此外，三洲田实属“山高皇帝远”，清廷管不着的地方，再加上三洲田村一带乡民有喜爱武术，自幼习拳的传统，村里的两间拳馆聚集着方圆百里一批热血青年，舞刀弄枪，练武习艺。

1900年（光绪二十六年，庚子年）义和团运动期间，孙中山派郑士良到惠州策动武装起义，并拟亲自从台湾内渡至福建，指挥全军。10月8日，郑士良、黄福等在惠州归善（今广东惠阳）三洲田集合三合会党80余人，猛袭新安沙湾，清军溃逃，旋乘胜向深圳推进，直逼新安县城。15日，起义军与清军战于佛子坳，缴枪700余枝，俘敌数十名。继又在镇隆大败清军。其后，在永湖、崩岗墟又连败清军。21日，经龙岗、淡水进至三多祝，队伍发展到2万余人。后因日本台湾总督不准孙中山登陆。孙中山派日本志士山田良政传达其指示，请郑士良自决行止。郑士良在外无援军，内乏弹药的情况下，被迫解散起义队伍。郑士良等退往香港。

虽然此次起义失败了，但这一起义史无前例地在中国大地上打响创立共和政体的第一枪，是孙中山领导辛亥革命前的一次武装起义，为以后的多次起义和辛亥革命的成功提供了经验。这一年是庚子年，因此又被称为“庚子起义”、“庚子首义”。

社会发展

1911年辛亥革命成功后，为了纪念庚子首义中牺牲的烈士，孙中山先生曾派人在重建的三洲田村庄旁修建了一所小学。学校自建校至今已有近百年历史。1925年孙中山之子孙科先生亲自为学校题写了校名：“庚子革命首义中山纪念学校”。1958年，因三洲田水库的修建，该校被迁至三洲田旧村后尾。1982年，宝安县政府在后尾重建了“庚子革命首义中山纪念学校”，校内设有庚子首义纪念馆。

2005年是中国革命的先行者孙中山先生逝世80周年。为纪念这位世纪伟人和他领导的三洲田起义，盐田区委区政府把地处三洲田山脚下的东港小学更名为“庚子首义中山纪念学校”。

三洲田庚子首义的旧址现有两处：一处位于盐田街道办事处西北山坳的三洲田村，它是义军的训练基地。另一处位于龙岗区坪山镇马峦村的罗氏大屋，是后期司令部所在地和东路起义军出发地。

三洲田庚子首义旧址及根据这段重要历史而建的庚子首义雕塑园，较全面地再现了庚子首义历史事件从策划到失败的主要过程，已成为凭吊先烈及周末休闲的好去处。

革命的硝烟散尽之后，三洲田又恢复到了世外桃源般的宁静之中，村民们以种茶务农为生，过着恬静的山居生活。

由于纬度太低，深圳并不是一个特别适合种植茶树的地方。但三洲田却是块宝地，因为这里的土壤是红砂壤，非常适宜乌龙茶树生长；虽然近海，但周围群山环抱，挡住了海雾中的碱性，日照也适中，营造了一个独特的小气候。三洲田的茶树种从福建和潮州引进，经嫁接栽培，品质优异。三洲田因此引得深圳爱茶人士不辞辛劳、循味而来。除了品茶，在这里还可以观摩学习种茶、制茶种种工艺，或者在茶垅中亮开歌喉唱一曲山歌。

除了茶好，三洲田的风景也是独树一帜，完全是另外一个别有洞天的世界。可谓是喧嚣都市旁的世外桃源。

不过，与外人到此一游的乐趣相比，三洲田居民却要忍受真实生活中的困顿。由于交通阻隔，山上山下联系非常不便。过去，三洲田村民到盐田购物、办事来回要步行五六个小时。仅靠种茶，也无法让三洲田人生活富足。上个世纪八十年代，三洲田村民还是住着低矮破旧的砖瓦平房，多剩些老弱病残的村民留在当地，学校校舍简陋，学生也不少。三洲田是天然旅游和养生的好地方，三洲田人却守着聚宝盆过着苦日子。政府主管部门决定，应该利用好三洲田的好山好水好风光，把三洲田发展成为一个生态旅游景区。